Pensar o creer que todo individuo de la especie homo sapiens este dotado de razón o de buen entendimiento para ir por la vida, me parece un exceso por parte del autor de la obra, lo que sí está claro es que el uso de la razón parece ser que nos separa de las demás especies animales, pero hasta que punto uno podría pensar que no tengan la posibilidad de disponer las demás de buen sentido para acometer las embestidas de la especie que está en la cúspide.

Me gusta la disposición del autor en escudriñar en la historia de su vida que le ha enseñado el camino a seguir en cuanto a proponer un método que sea plausible para acometer cualquier empresa que se proponga o pueda proponerse.

El apoyo a la ciencia matemática en detrimento de la filosofía de la ciencia, no es de extrañar, otras disciplinas o materias relacionadas directamente con las letras están en claro retroceso con relación a las ciencias, ya que estas están claramente fijadas y marcadas por la economía; que es sobre lo que se asienta el sistema.

Las materias que estudió Descartes en La Flechè como las lenguas, la historia, la  filosofía, la elocuencia,… parece ser que no les sirvieron tanto como las matemáticas para llevar a cabo su reflexión interna que le conduciría al descubrimiento del método, por lo que no estoy de acuerdo ni lo más mínimo puesto la base de todo conocimiento se encuentra en la idea/-as y éstas se albergan en la madre Filosofía, incluso las mismas Ciencias aunque ellas no quieran reconocerlas. En cuanto a que la filosofía de las ciencias las hace poco fiables, es que la filosofía está abierta a cualquier tipo de premisas que pueden discernir puntos de vista distintos, y me pregunto no es eso precisamente parte de los fundamentos de la Ciencia, que por medio de sus hipótesis y posterior comprobación se llegan a tesis. Bien esto también puede ser discutible, pero yo lo tengo claro que es así.

La creación del método no sólo persigue conocer al mundo sino algo más importante conocerse a sí mismo puesto que todo parte de nuestra razón, para no enturbiar a ésta hay que saber distinguir lo verdadero de lo falso.

El método debe tener como principal acicate el poder distinguir lo que es verdad de lo que es mentira, pero claro está como lo podemos hacer según su método sino es recurriendo a la razón, al entendimiento del ser humano pero sin olvidar las circunstancias que rodean, como diría nuestro gran filósofo D. José Ortega y Gasset, sino podríamos estar más perdidos con o sin método. Cómo le ocurre a Descartes si todo (nuestra razón, nuestro entendimiento, nos falla deberíamos recurrir a algo o alguien superior a nosotros.